Omša v Q-centre

[Dubravcan]

[jurov]

Nuz veru.."hraj sa bezpecne"

Presunute do verejnej casti, kedze tie fotky su verejne pristupne.

Len poznamocka, s cirkvou esensko-krestanskou GayChristians nespolupracuje. Ale kedze sa CEK dostali do pozicie jedinej cirkvi ktora je na Slovensku otvorena voci homosexualom, objavuju sa obcas na inych LGBT akciach a spolupracuju aj s Q-centrom.

[h111]

Dubracan, ja by som to omsou nenazyval len preto, ze sa to na nu podoba. Omsu maju katolici a niektore ine cirkvi. Nazval by som to parodiou alebo divadelnym predstavenim. Z tych fotiek mam tragikomicke pocity.

Jurov, som ti vdacny za to upresnenie. Povazujem tiez za dolezite a potrebne upozornit citatelov, ze my s CEK nespolupracujeme.

Neviete kedy budu mat najblizsie "omsu" v Qcku? Chcem sa tam ist konecne pozriet.

[Incubus]

Paródia, či divadelné predstavenie je urážlivé voči človeku z inej cirkvi. Nechal by som to čisto v pozícii "nespolupracujeme a spoluprácu odmietame".

[h111]

Incubus, a to čo oni robia urážlivé nie je? Mňa sa osobne dotkli niektoré ich snahy o verné napodobnenie katolíckej liturgie, a niektoré boli az blasfemické (podávanie "eucharistie" zvieratam) Zažil som už všeličo, aj katolícku omšu, ktorá BOLA komedialnym divadelnym predstavenim. Chcel som len podotknúť, ze nech si nikto o sebe nemyslí viac než v skutočnosti je. Katolíci a niektoré východné cirkvi ak sa nemýlim majú omsu, evanjelici majú Večeru Panovu, niektoré cirkvi eucharistiu neslavia, majú len bohoslužby. Aj CEK koniec koncov uvádza na stránke, ze to bola bohoslužba. Ja mám v úcte všetky formy zboznosti, lebo su odpoveďou cloveka na Božie volanie. Preto bez ďalšieho posudzovania sa aj chcem ist na nich pozriet, aby som mal prehľad, ze o čo tam presne ide.

[Dubravcan]

Sorry, ja som bol v tom, že omša a bohoslužba je to isté.. Aký je v tom rozdiel?

[Incubus]

h111, inu, to je veľká otázka - je zlé od nich, že majú podobnú liturgiu, ale inú vieru? Ja osobne som voči nim v pozícii "nech si robia, čo chcú". Ohľadom otázky rúhania - nevyžaduje rúhanie úmysel? Pretože pochybujem, že by toto robili s úmyslom rúhania sa.

[jurov]

[h111]

Dubravcan, omsa je (z kat. pohladu) sviatost ustanovena Jezisom na Zeleny stvrtok, kedy uvedomujuc si svoj skory odchod z tohto sveta, chcel dat svetu sam seba, premenil chlieb na svoje telo, vino na svoju krv a povedal apostolom: toto robte na moju pamiatku. Oni a ich nastupcovia (knazi) toto opakuju na omsi vramci obradu premenenia. Vysledkom procesu transubstanciacie je Eucharistia (to iste Jezisovo telo a krv) ako duchovny pokrm, ktory ma byt posilou a posvatenim veriaceho.

Bohosluzba je sluzba konana Bohu (aj omsa je vlastne v istom zmysle bohosluzbou, lebo sa sklada z bohosluzby slova a bohosluzby eucharistie). Hlavny charakter bohosluzby (aj omsi) je, ze zhromazdeny lud je zastupeny vybranym sluzobnikom (knaz, pastor, iny duchovny), ktory predseda v mene zhromazdenia, prednasa jeho prosby Bohu a vedie bohosluzbu. Inym je, ze sa pravidelne opakuje. Bohosluzba sa od omse lisi tym, ze pri nej nedochadza k obete (obetovaniu obetnych darov a premene), ale napriklad sa kona nejaka forma bohosluzby slova (napr. sa precita uryvok z Pisma a nasleduje kazen, prihovor, zamyslenie), alebo modlitieb (charizmaticke chvaly, piesne, rozjimania, adoracie). Kazde cirkevne spolocenstvo ma zadefinovane ine formy bohosluzby a urcite su velmi pestre. V katolickom prostredi sa to nazyva poboznost.

Incubus, ruhanie nemusi byt vzdy vedome. Pre posudenie moralnej viny - urcite ano, ale myslim, ze oni tie bohosluzby mozu robit bona fide, s dobrym umyslom. No a ako Jurov pise, moralny relativizmus, tak ten je zakladom rozpadu kazdej spolocnosti. Aaaa, neupalte ma

[Incubus]

Neviem, mne osobne idea morálneho relativizmu príde ako jediná použiteľná. Ale zasa, nepovažujem sa za katolíka, takže si nemusím myslieť niečo iné. Ale neboj, pokúsim sa ťa neupáliť - ale ak sa dostaneme do Sodomy k Lótovi, pripomeniem ti morálnosť obetovania rodiny k záchrane cudzinca.